향토문화

[향토문화] 소 풀어놓던 쇠앗동산..외도1동 우렝이돗당(큰당, 본향당) 터 https://www.newsje.com/news/articleView.html?idxno=298039 신목이었던 폭낭(팽나무)은 남아 있다. 외도1동 우렝이돗당(큰당, 본향당) 터 위치 : 외도1동 492-11번지 시대 ; 미상(조선시대 추정) 유형 ; 민속신앙(본향당) 우렝이 마을은 소를 풀어놓던 쇠앗동산이어서 이를 한역하여 牛嶺이라 했던 것이 우렝이로 변음되었다 한다.(박용후, 1992) 설촌 전설은 옛날 천지천황 금상또 김씨하르방이 일정한 좌정처가 없어서 제주도 400리를 돌아다니다가 영주산에 올라 천지를 살펴보고 이곳을 좌정처로 정해 마을의 시조가 되었다고 한다. 진성기의 제주도무가본풀이.......

[향토문화] 해녀와 연관된 물..하귀2리 두숨물(용천수) https://www.newsje.com/news/articleView.html?idxno=297850 두 번 자맥질하면 그 이상 해산물이 없다는 뜻을 가진 물이라고 한다. 하귀2리 두숨물(용천수) 위치 ; 애월읍 하귀2리 1814번지의 북쪽 바닷가 시대 ; 미상 유형 ; 수리시설(용천수) 미수포구에서 북서쪽으로 240m 거리인 섯(서쪽)작지 바닷가에서 솟아나는 용천수이다. 마을사람들은 ‘두수물’이라고 부르기도 한다. 뒷개(미수동포구)에서 이곳까지 산책로가 조성되어 있다. 원래 이 물은 거의 원형에 가까운 돌담으로 둘러싼 울타리 안에 용출구를 사각형으로 시멘트 마감을 하여 식수용으로 칸을 나누고 그 아래 조그.......

[향토문화] 거북 형국의 머리 부분.. 하귀2리 거북못(방사용 연못) https://www.newsje.com/news/articleView.html?idxno=297890 상수도가 施設되기 이전에는 마을의 防火水로 학교와 학생들이 긴요히 사용했던 못 하귀2리 거북못(방사용 연못) 위치 ; 하귀초등학교 내 시대 ; 미상(조선시대 추정) 유형 ; 민속신앙(방사용 연못) 비보풍수는 자연의 지기가 허약하거나 풍수적인 결함이 있거나 불길한 점이 발견되었을 때 새로운 길지(吉地)를 찾지 않은 채 그 결함을 비보하고 부족한 지기(地氣)를 바꾸어 지력 회복을 통해 편안하고 안전한 땅으로 바꾸어 사는 방법을 찾는 것을 말한다. 자연과의 조화와 균형을 이루는 것이라고 볼 수 있.......

[향토문화] 덮개 덮었다고 생긴 이름..하귀2리 학원동 개물(봉천수 연못) https://www.newsje.com/news/articleView.html?idxno=297656 이 물을 식수로 이용하여 마을이 형성되었기 때문에 마을 이름이 개수동이었다. 하귀2리 학원동 개물(봉천수 연못) 위치 : 애월읍 하귀2리 2063-1번지(하소로55-48) 시대 : 미상(조선시대 추정) 유형 : 수리시설(용천수) 개물(蓋水)은 덮개를 덮었다고 해서 생긴 이름이다. 원래는 덮개물이었다고 한다. 동쪽 30m에는 소왕천이 흐르고 있으며 서남쪽은 꽤 높은 동산이 자리잡고 있어 물이 모일 수 있는 여건이다. 직경 6∼7m 정도의 타원형인데 현무암 자연석을 촘촘히 쌓아 울타리를 만들었다. 길가의 돌.......