외도1동

[향토문화] 음력 7월 첫 정해일(丁亥日) 중 택일, 행제..외도1동 포제단 https://www.newsje.com/news/articleView.html?idxno=297982 마을수호신 또는 전염병을 주관하는 신에 유교식 제사 의례, 이사제(里社祭) 또는 포제(酺祭)라고 한다. 외도1동 포제단 위치 : 외도1동 859-4번지 시대 ; 조선 유형 ; 민속신앙 마을수호신 또는 전염병을 주관하는 신에게 유교식으로 제사지내는 의례를 이사제(里社祭) 또는 포제(酺祭)라고 한다. 모시는 신위를 이사지신(里社之神)이라고 하면서도 ‘포제를 지낸다’고 말하는 등 대부분의 마을에서 많은 사람들이 이사제와 포제를 구분하지 않고 부르고 있다. ※酺(포) = 귀신 이름, 재해(災害)를.......

[향토문화] 소 풀어놓던 쇠앗동산..외도1동 우렝이돗당(큰당, 본향당) 터 https://www.newsje.com/news/articleView.html?idxno=298039 신목이었던 폭낭(팽나무)은 남아 있다. 외도1동 우렝이돗당(큰당, 본향당) 터 위치 : 외도1동 492-11번지 시대 ; 미상(조선시대 추정) 유형 ; 민속신앙(본향당) 우렝이 마을은 소를 풀어놓던 쇠앗동산이어서 이를 한역하여 牛嶺이라 했던 것이 우렝이로 변음되었다 한다.(박용후, 1992) 설촌 전설은 옛날 천지천황 금상또 김씨하르방이 일정한 좌정처가 없어서 제주도 400리를 돌아다니다가 영주산에 올라 천지를 살펴보고 이곳을 좌정처로 정해 마을의 시조가 되었다고 한다. 진성기의 제주도무가본풀이.......